晴天娃娃

日本有個東東叫晴天娃娃，是從中國道教―掃晴娘演變而來的。在身體上擦一擦，把它丟到河裡，就能去除厄運；也是在下雨時祈求雨停止的工具。



為此，日本還有一句童謠流傳著：



晴天娃娃……晴天娃娃……明天…有個好天氣吧

夢裡的天空……天晴的話就送妳……金鈴喔……

晴天娃娃晴天娃娃～讓明天有個好天氣吧～

聽聽我的願望～　來喝甜甜的酒吧～

晴天娃娃晴天娃娃～讓明天有個好天氣吧～

如果還是陰天哭泣的話………………………………

就切斷妳的頭



晴天娃娃喜歡晴天還是雨天呢？有些人說晴天、有些人則說雨天，而我，認為是雨天。因為下雨，晴天娃娃才會變的有用，才能被人類使用，來祈求有個好天氣。如果一整天都是晴天，那它的存在有就沒有意義了。



看看歌詞第三段，「如果還是陰天哭泣的話…就切斷妳的頭」，晴天娃娃像傀儡般，或者說是奴隸比較恰當。任務無法達成，就等著被消滅了。



我家就有個晴天娃娃，上頭說著「學業御守」，就是在學業上祈求有好的表現。我都沒得過第一名，是否要把它砍了？



還是算了吧！只要能不下雨，我就會永遠把它掛在窗邊。(這句一語雙關！)

教育說

教育存在許多詭異現象，似乎不遵循前人的真理，就是一項錯誤；似乎遵循著上者的話，就是正確；似乎只要有知識，其餘皆可拋。



光就英文來說，每天講S+Vr什麼鬼的，有什用？就像給你一個道路，走錯就是錯，只有「這條」是真理，完全扼殺了創造力。人應該是在錯誤中學習，應該是每天都寫一篇作文，不管是用什麼句型，只要表達自己要說的，就可以了。一開始不要限制這麼多，長大後，自然越寫越順！



去看看最近出來的世界英文評比。滿分九分，第一名德國人，平均七點多分，這很不得了呢！幾乎是和美國人相同。他們就是在我上述的環境中成長，超越許多先進國家。台灣呢？倒數第四！我一直以為日本會在我們後面，沒想到被它超越了。因為，英語不只是考試工具，它更是學習另一種文化的途徑，也是全球化下的一種趨勢。現實很殘酷的，再這樣下去，我們只會被淘汰。



再來說說我們的國文。我只能說，是一種悲哀。因為政治上去中國化，我們的古文篇數漸漸減少。我們要知道，不管是說台語、客語、普通話，我們都是從中國來的，我們不可否認自己的祖宗、血緣，也不能否認我們正在使用的語言就是他們的語言。許多古人的思想都有獨到見解：三蘇的策論、歐陽修的縱囚論、王安石的傷仲永、白居易的詩詞等，都膾炙人口。每一篇都有深刻的省思，讀完總是拍案叫絕。小說、元曲更是藝術中最高境界，水滸傳、白蛇傳、金瓶梅、三國演義等等，讀完總是餘悸猶存。孔孟儒家思想、修身養性，使君子直道而行，使小人能克己復禮，妙用無窮。



然而，在考試至上的觀念裡，我們要分析的不是它所要表達的「意」，而是文章中的「字義」。這已經偏離作者的真意了。我承認不懂字義會使你看不懂文章，但是我們卻矯枉過正，變成只注重字義，而非注重它所要闡述的道理。也難怪沒多少人有生花妙筆的技術，全淪為膚淺、只剩下濫情的碎屑。國文不只是一門工具，更是一項藝術，誰都能欣賞詩詞的美，不管是理工、美術、音樂、甚至連胎兒都行。



理科更絕，科學家們是從「實驗推斷真理」而不是從「真理推斷實驗」，上高中以來，做實驗不到五次，考試卻考了N次(N屬於N)；用許多公式來推斷真理，只是紙上談兵，雖然對我這種想像力豐富的同學沒什大問題，但可真苦了那些想像力沒那麼豐富的同學==



數學還是像五十年前，小明、大牛。換個涼宮春日就說題目生活化，一眼就看出在吹牛！所謂生活化，舉個例子，你應該拿許多不同國家的國旗，教小朋友們算不同色塊所佔的面積(例如我們的國旗，青天白日旗佔了全部國旗的四分之一)。不但學了數學，也奠定國際化的基礎。(看過芬蘭的教科書就知道了，它們也絕對不賣舊書給人，連自費都不准。看看你的課本，和十年前一樣。教改根本沒改什麼，小明、大牛一樣啦！)



還有許多許多漏洞，都顯現出我們是錯的。這樣造出來只是成為「精細的代工」，因為我們被這種教育體制扼殺了創造力。愛因斯坦說：「幻想就是創造力！」只是一味追循著前人的觀點，被迫灌輸，卻不懂得活出自我，創造自己的世界觀。等到有新興國家興起時(中國、印度等等)，我們除了失業，也無法挽回這場悲劇。



所以，我們應該以「街頭頭銜」為教育方針，而不是「學術頭銜」。知識誰都能領悟，真理並不是瞬間就能體會的，是需要時間的磨鍊。如果永遠都不碰，那真理也只有被隱藏在粗操的石子裡的份。